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胡昌喜 | ‌如何才能更多地发现问题、如何理解和践行一种思想

时间:2024-04-10 08:02点击:42

‌如何才能更多地发现问题

胡昌喜

人们对爱因斯坦“发现问题比解决问题更重要”的名言已有了较多的共识,但对如何发现乃至人人都能发现甚至人人都能成百上千地发现问题,还未能给予应有的重视,这也正是一些人强烈呼吁要增强问题意识的原因所在。笔者认为,问题不仅是可以发现的,而且是有规律可循的。以下试举几例:

一、要强化发展的意识,用发展的思维去认识和看待一切。大到世界观,小到一个概念,都要注意用发展的思维去理解、把握和对待,而不能人为地设限并使其一成不变。否则,如果静止地看问题,我们的思想发展就难免象蜗牛一样只能缓缓地前行,甚至“千年等一回”了。

二、要养成质疑的思维品质,这是发现问题的最重要途径之一。鲁迅有一句话说得好“从来如此,就对么?”而马克思更是把“怀疑一切”作为自己的座右铭,其所以能成为人类最伟大的思想家之一,具有质疑的思维品格,不能不说是一个非常重要的原因。

 三、要辩证地理解和看待一切思想与事物,既不要绝对地肯定,也不要绝对地否定。否则,我们就将遭到自然规律与社会规律的惩罚。在这方面,马克思、恩格斯给我们树立了光辉的典范,遗憾的是我们似乎并没有把马克思主义的这一真精神学好学到手,因而迟迟走不出左、右摇摆和进、退失据的窘境。

四、要有强烈的反思意识与精神,勇于和善于自我认识、自我完善与自我超越。在这方面,古希腊人的“认识你自己”、中国古人说的“自知者明”、马克思说的“自由的首要条件是自我认识”等等名言警句,都值得我们深思与学习。

反思是一种范围广泛的思维活动,从国家、民族、政党的反思到日常生活和每一个人的反思,从概念反思、观念反思、制度反思、理论反思到哲学反思、文化反思和文明反思,无论在哪个范围、哪个层次、哪个问题上,一旦进入到反思的境界与状态,都将会使人们乃至全人类的思想认识发生质的变化与飞跃,其价值和意义是难以估量的。


如何理解和践行一种思想

胡昌喜

如何理解和践行一种思想,这是一个非常重大而紧迫的问题与课题。鉴于这个问题事关重大,我就先发个短文,抛砖引玉,以期引起大家的关注与讨论。

任何一种思想,都是特定历史条件下的产物并为特定历史任务服务的。这些思想不仅具有必然性和进步性(合理性),同时也难免带有自身的局限性与风险性,并由此决定了这些思想的过渡性质。换言之,必然性、进步性(合理性)、局限性、风险性、过渡性即“五性”,可能是人们理解和把握一种思想时应注意的一个重要原则与规律。

回顾历史,反思现实可以看到,许多理论与实践上的问题,我们之所以迟迟理不清头绪,发现不了问题的原因和症结所在,找不到突破性进展的方向与路子,一个重要原因,就是我们还没有找到理解和把握思想的规律,还不能从“五性”的角度、高度去理解和把握一种思想。

比如,同为剥削阶级服务、私有制、个人主义、自私自利的思想相比,为人民服务、公有制、集体主义、大公无私这些思想不仅是伟大的和进步的,同时也是我们当前和今后较长一个时期必须坚持的思想。但是,如果站在共产主义的角度和高度看,我们今天的许多思想不仅有其局限性,而且有其风险性因而不能不具有过渡的性质。怎么办?

一方面,我们必须肯定为人民服务、公有制、集体主义、大公无私这些思想产生的必然性和历史进步性,并赞美这些思想的高尚性与伟大性,从而坚持和保证我国改革开放和现代化建设的社会主义方向。这是事关党和国家前途命运的一件大事,在当前和今后一个历史时期,我们必须牢牢地坚持并捍卫这些思想。

另一方面,我们也要从理论上看到这些思想的文化局限性,从而在马克思主义的指引下,推动这些思想的飞跃、升华并向共产主义的思想转变。可以说,这些问题解决了,我们就能在思想理论上、制度政策上、改革发展上直至舆论斗争上牢牢把握主动权和主导权,就能任凭风浪起,稳坐钓鱼船,顺利实现中华民族伟大复兴和构建和谐世界的历史使命!!!

(完)

来源:《共产主义月刊》2023年6月,第67-69页。